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Te cuento una historia: DANIEL BROGIN Y SU HISTORIA EN EL COTOLENGO DON ORIONE
04/11/2026 | 191 visitas
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La próxima visita del papa León XIV al Cotolengo Don Orione de Claypole vuelve a poner en primer plano una de las obras sociales y religiosas más importantes de la congregación fundada por San Luis Orione. Para Daniel Brogin, vecino de Hernando, la noticia tiene un significado especial: durante cinco años de su vida formó parte de esa comunidad: estuvo 3 años en Alta Gracia y 5 en Claypole. En una entrevista con RH1, Brogin repasó parte de aquella experiencia, recordó a quienes fueron sus educadores y explicó cómo funciona una institución que, desde hace décadas, brinda atención y alojamiento a personas con discapacidad y en situación de vulnerabilidad. La historia comenzó cuando vivía en Río Tercero. Su madre era viuda y, siendo todavía muy joven, recibió la propuesta de incorporarse a la comunidad de Don Orione. Así llegó a Alta Gracia, donde cursó parte de sus estudios y permaneció durante tres años antes de pasar a Buenos Aires. Su paso por el establecimiento no estuvo limitado a la formación religiosa. Los seminaristas también colaboraban cotidianamente con las distintas actividades del Cotolengo, acompañando a los residentes y ayudando a los hermanos y religiosas que estaban a cargo de su atención. Entre las tareas que realizaba Daniel estaba la fabricación de cruces destinadas a los fallecidos. También participaba en actividades de peluquería, catequesis, organización de ropa y sábanas y asistencia en los distintos pabellones. Recordó especialmente el trabajo en grupos de ocho o diez jóvenes, que se distribuían en diferentes sectores para colaborar con las necesidades cotidianas. EN LA AMPLIACIÓN, MÁS DETALLES. EN VIDEOS, LA ENTREVISTA COMPLETA.

UNA PEQUEÑA CIUDAD DEDICADA A LA CONTENCIÓN

Al describir el funcionamiento del Cotolengo, Brogin lo definió como una verdadera pequeña ciudad, con diferentes pabellones organizados según edades y características de los residentes.

Recordó que el establecimiento cuenta con espacios de rehabilitación, atención profesional, talleres y servicios propios. Incluso mencionó una panadería que permite elaborar productos dentro de la institución y un cementerio propio.

También destacó que la atención requiere de un equipo interdisciplinario, integrado por profesionales de la salud y trabajadores sociales, además de las personas que dedican su vida a la tarea de acompañamiento.

Brogin explicó que durante mucho tiempo las personas con discapacidad fueron marginadas y, en muchos casos, permanecían ocultas dentro de sus propias familias.

“Hace muchos años, tener un chico con discapacidad en la familia era considerado una desgracia. Esa gente muchas veces lo ocultaba y no lo hacía conocer en la sociedad”, recordó.

Sin embargo, consideró que la sociedad fue evolucionando en su mirada y que estas personas demostraron tener una enorme capacidad de transmitir afecto y enseñanzas.

EL REGRESO DESPUÉS DE 50 AÑOS

Uno de los momentos más emotivos de su relato estuvo relacionado con el regreso después de medio siglo.

Acompañado por su amigo Mateo Jordano, quien también había compartido aquella etapa de formación, volvió a recorrer los espacios donde había transcurrido parte de su juventud.

Allí pudo reencontrarse con antiguos educadores y recordar a quienes habían acompañado su formación.

Entre ellos mencionó al padre Mateo, quien posteriormente desarrolló distintas funciones dentro de la congregación y llegó a dirigir establecimientos de Don Orione en Alta Gracia, Itatí y Mar del Plata.

Brogin también conservó fotografías de aquella época, entre ellas imágenes de las cruces que fabricaba como parte de sus tareas y de los lugares donde desarrollaba esos trabajos.

El reencuentro tuvo una carga emocional especial porque le permitió recuperar una parte de su historia y reconocer a las personas que habían influido en su formación.

DON ORIONE Y SU OBRA EN ARGENTINA

Durante la entrevista también repasó el origen de la congregación y la expansión de la obra de San Luis Orione, cuya misión estuvo especialmente vinculada con la atención de personas pobres, abandonadas y con discapacidad.

En Argentina, el Cotolengo de Claypole ocupa un lugar central en esa historia. La institución se convirtió en uno de los principales referentes de la obra de Don Orione en el país.

Brogin recordó además que en la iglesia del establecimiento se conserva el corazón de San Luis Orione, un elemento de profundo significado religioso para quienes forman parte de la congregación.

El Cotolengo de Claypole alberga actualmente a cientos de personas y desarrolla actividades de asistencia, rehabilitación y acompañamiento en distintos sectores.

LA VISITA DEL PAPA Y LA VISIBILIZACIÓN DE LA OBRA

Para Brogin, la elección del Cotolengo de Claypole como uno de los lugares de visita del papa León XIV representa un reconocimiento a una tarea que muchas veces transcurre lejos de la mirada pública.

Consideró que la presencia del Pontífice contribuye a fortalecer el conocimiento de una obra que tiene alcance internacional y que en Argentina cuenta con una extensa trayectoria.

Pero más allá de la trascendencia religiosa de la visita, Daniel puso el acento en quienes sostienen diariamente estas instituciones.

“Lo que hay que rescatar es la vocación de servicio de gente que está, exclusivamente, dedicando su vida para atender a los que realmente necesitan”, expresó.

También destacó la importancia de las colaboraciones de particulares, grupos y empresas que permiten sostener el funcionamiento de los establecimientos.

Su testimonio aporta una mirada diferente sobre la visita papal: no solamente desde la dimensión religiosa, sino también desde la experiencia de alguien que conoció desde adentro el funcionamiento de un Cotolengo y que, medio siglo después, todavía conserva los recuerdos y los vínculos construidos durante aquellos años.

Una historia personal nacida en Alta Gracia, que vuelve a cobrar actualidad a partir de un acontecimiento que pone en el centro la solidaridad, la inclusión y la vocación de servicio.

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